مکه، مرکز معنوی دین اسلام

مکه از شهرهای مهم حجاز، از گذشته تا به امروز جایگاه و ارج ویژه و والایی در میان اعراب و دیگر باشندگان جزیره العرب داشته‌است. بعد از ظهور اسلام نیز برای مردمی که به دین جدید ایمان آورده‌بودند، شهر مکه به‌عنوان مرکز معنوی دین اسلام، اهمیت بسزایی داشت. مکه پیش از آمدن پیامبر اسلام، محل و پایگاه اجتماع اعراب جاهلیت و پرستش‌گاه آن‌ها بود. بت های کوچک و بزرگ اعراب جاهلی، در این خانه پرستش می شدند و رونق اقتصادی شهر مکه به این پرستشگاه وزین وابسته بود.

در این مقاله به نقش پیامبر اکرم (ص) در گسترش اسلامی، اسلام از دیدگاه مسلمانان، هجرت پیامبر از مکه به مدینه و فتح مکه و عربستان خواهیم پرداخت. اگر می‌خواهید در این زمینه اطلاعاتی به‌دست آورید، تا آخر این مقاله با ما همراه باشید.

نقش پیامبر اکرم (ص) در گسترش اسلامی

اگرچه پس از آمدن اسلام، بت پرستی از رونق افتاد لیک رونق اقتصادی شهر مکه بیش از پیش افزایش یافت و تقدس آن رشد چشمگیری کرد. پیش از پیامبر خاتم، شهر مکه توسط ابراهیم خلیل بنیان یافت و با ساخت خانه کعبه به دست او، این شهر رونق یافت و برای اعراب شبه جزیره به‌عنوان مرکزی فرهنگی و اقتصادی مورد توجه قرار گرفت. جدا از وجود خانه کعبه، شهر مکه به‌عنوان مسیر عبور کاروان‌هایی که از شام و مغرب به سمت مشرق می‌آمدند، اهمیت ویژه و شناخته شده‌ای برای تاجران و کاروانیان داشت.

در زمانی که پیامبر اسلام با تهدیدهای کافران مجبور به ترک مکه و هجرت به یثرب شده‌بود، شهر مکه محل آماده سازی نیروها از سراسر جزیره العرب برای جنگ با پیامبر بود. لیک زمانه، سرنوشت را به شیوه‌ای دیگر نگاشته بود. این شهر بعد از توطئه‌ها و جنگ‌ها و غزوه‌های فراوان، سرانجام بدون مقاومت در برابر موج و خیزابه‌‎های وسیع مسلمانان، تسلیم سپاه اسلام شد و شهر مکه بدون خونریزی در اختیار مسلمانان و پیامبر اسلام قرار گرفت.

پیامبری که روزی به اجبار و از ترس کشته شدن زادگاه خویش را ترک گفته بود، حال دوباره توانسته بود این شهر حساس و مهم را از چنگ کافران بیرون آورد. پس از اسلام، مردم مسلمان جهان از اندلس و شمال آفریقا تا آسیای میانه و سند و ایران، هرساله برای زیارت خانه کعبه به مکه (Mecca) می‌آمدند و شهر مکه میزبان جمعیت وسیعی از مومنان و مشتاقان دین اسلام بود.

شهر مکه پیش از اسلام و پس از آمدن اسلام، چند بار مورد هجوم قرار گرفت و در این میانه خانه کعبه را آتش زدند و نابود کردند لیکن دوباره برپا ایستاد و خود را ساخت. در دوران اسلامی، شهر مکه از نظر سیاسی اهمیت شگرف و یگانه‌ای داشت. در برهه‌ای، این شهر محل حضور عبدالله بن زبیر و زبیریان بود و این شهر را به عنوان مرکز حکومت قرار داده بودند. در زمانیکه میان مختار و امویان و زبیریان درگیری و نزاع بر سر حاکمیت عراق و حجاز بالا گرفته‌بود.

امروزه روز نیز یکی از پایه‌های استوار اقتصادی شهر مکه تجمع بزرگ سالیانه زائران در این شهر می‌باشد. علاوه بر رونق اقتصادی این شهر، به بهانه شعار اعلام برائت، جایگاه و پایگاهی برای عرض اندام سیاسی نیز می‌باشد. حاکمان صعودی، شهر مکه را به‌عنوان وزنه‌ای قدرتمند در اختیار دارند و با داشتن این بازوی قدرتمند، خود را رهبر جهان اسلام معرفی می‌کنند و از سویی دیگر، به شیوه‌ای وحشیانه و قرون وسطایی با دیگر فرقه‌های اسلامی از جمله شیعیان این سرزمین برخورد می‌کنند.

اسلام از دیدگاه مسلمانان

طبق سنت مسلمانان، خدیجه، همسر حضرت محمد (ص) اولین کسی بود که ایمان داشت که او پیامبر است. در حدود سال 613، محمد شروع به تبلیغ بر مردم کرد. بیشتر مکی‌ها او را نادیده گرفتند و مسخره کردند، اما او شروع به جذب پیروان کرد.

اسلام (Islam) یک دین توحیدی و ابراهیمی است که توسط قرآن بیان شده‌است، و طرفداران آن را به معنای خدا (الله) می‌دانند. مسلمانان معتقدند كه خدا یگانه است و هدف از آن وجود پرستش خداوند است. تقریباً همه مسلمانان محمد را آخرین پیامبر خدا می‌دانند.

مسلمانان همچنین بر این باورند که اسلام نسخه کامل و جهانی ایمان اولیه است که پیش از این بارها توسط پیامبرانی از جمله آدم، نوح، ابراهیم، موسی و عیسی آشکار شده‌است. مسلمانان اعتقاد دارند قرآن هم بی تغییر و هم آخرین وحی خداوند است. مفاهیم و اعمال دینی شامل پنج ستون اسلام و پیروی از قوانین اسلامی است که تقریباً همه جنبه‌های زندگی و جامعه را شامل می‌شود، از بانکداری و رفاه گرفته تا وضعیت زنان و محیط..

هجرت پیامبر از مکه به مدینه

از آنجا که اسلام با مخالفت سیاسی و مذهبی بیش‌تری در مکه روبرو شد، محمد و پیروانش در سال 622 میلادی به مدینه مهاجرت کردند.

محمد در سه سال نخست هجرت خود، خصوصاً در نزدیکان خود، به‌صورت خصوصی اسلام را تبلیغ می‌کرد. طبق سنت مسلمانان، خدیجه، همسر محمد اولین کسی بود که ایمان داشت که او پیامبر است. پس از او پسر عموی ده ساله محمد علی بن ابی طالب را به فرزندی پذیرفتند. طبق اعتقاد اسلامی، در سال چهارم نبوت محمد از طرف خدا دستور داده شد که تبلیغ این ایمان توحیدی را علنی کند. اصرارهای اولیه محمد با اصرار او بر یگانگی خدا، نکوهش شرک و عدالت اجتماعی و اقتصادی مشخص شد.

اکثر مکیان او را نادیده گرفتند و مسخره کردند، گرچه تعداد کمی از آن‌ها پیرو او شدند. به گفته یکی از یاران محمد، مخالفت در مکه از زمانی آغاز شد که محمد آیاتی را ارائه داد که بت پرستی و شرک را محکوم کرد. با این حال، قرآن معتقد است که این کتاب از زمانی آغاز شده‌است که محمد تبلیغ عمومی می کند.

با گسترش اسلام، محمد قبایل محلی و حاکمان مکه را تهدید کرد زیرا دارایی آن‌ها به کعبه وابسته بود. موعظه‌‎های محمد مخصوصاً برای قبیله خود قریش توهین آمیز بود زیرا آن‌ها از كعبه محافظت می‌كردند و قدرت سیاسی و مذهبی خود را از مكان‌های شرك آلود آن می‌گرفتند.

هیئتی از مدینه، متشکل از نمایندگان دوازده طایفه مهم مدینه، از محمد به‌عنوان بی طرف دعوت کردند تا به‌عنوان داور اصلی برای کل جامعه خدمت کند. هیئت مدینه همشهریان خود را متعهد کردند که محمد را در جامعه خود پذیرش کرده و حفاظت از وی را به‌عنوان یکی از خانواده‌های خود انجام دهند.

هجرت محمد و پیروانش از مکه به مدینه، در سال 622 میلاد است. محمد به پیروان خود دستور داد تا مدینه مهاجرت کنند تا اینکه تقریباً همه آن‌ها مکه را ترک کردند. طبق روایات، مكیان، كه از این عزیمت نگران بودند، نقشه قتل محمد را طراحی كردند. هنگامی‌که به وی در مورد نقشه هشدار داده شد، محمد با همراه ابوبکر، از مکه بیرون رفت.

در شب عزیمت وی، خانه محمد توسط مردان منصوب قریش محاصره شد. وقتی قریش از فرار محمد باخبر شد، آن‌ها پاداش زیادی را برای بازگرداندن زنده یا مرده به آن‌ها و تعقیب کنندگان در همه جهات اعلام کردند. پس از چند روز سفر، محمد وارد حومه مدینه شد، اما مستقیماً وارد شهر نشد. او در مکانی متوقف شد و در آنجا مسجدی تأسیس کرد. محمد پس از چند روز اقامت در قبا، به مدینه راه یافت و در اولین نماز جمعه خود در راه شرکت کرد و پس از رسیدن به شهر مورد استقبال صمیمانه مردم آن قرار گرفت.

هنگامی‌که محمد از مدینه برای زیارت در مکه خارج شد، دولت نوپای اسلامی تا حدودی تحکیم شد. قریش وی را در مسیر رهگیری کرده و با مسلمانان پیمان بستند. مورخان مسلمان معتقدند كه این معاهده ارتباط مشركان مكه و مسلمانان مدینه را تحكیم بخشید. این پیمان نشان داد كه قریش محمد را برابر و اسلام را به‌عنوان یك قدرت در حال ظهور می‌شناسند.

به شما پیشنهاد می‌کنیم مقاله "تولید محتوا برای مکه" را مطالعه کنید تا در این زمینه دید قوی و کاملی به‌دست آورید.

فتح مکه و عربستان

محمد پس از هشت سال جنگ با قبایل مکه، سپاهی متشکل از 10 هزار مسلمان تازه مسلمان را جمع کرد و به سمت شهر مکه حرکت کرد. این حمله تا حد زیادی بدون منازعه انجام شد و محمد با خونریزی کمی شهر را تصرف کرد. اکثر مکیان به دین اسلام گرویدند. محمد برای جرایم گذشته عفو کرد. محمد بت‌های بت پرستان را در كعبه نابود كرد و سپس پیروان خود را به بیرون فرستاد تا همه معابد بت پرست باقی مانده در عربستان شرقی را ویران كند.

به دنبال فتح مکه، محمد با تهدید نظامی، که در حال افزایش ارتشی دو برابر محمد بزرگ بودند، نگران شد. در پایان دهمین سال پس از هجرت به مدینه، محمد اولین زیارت اسلامی خود را انجام داد و بدین وسیله قوانین پیرامون مراسم مختلف زیارت عظیم سالانه را به پیروان خود آموخت. در سال 632، چند ماه پس از بازگشت از زیارت خداحافظی به مدینه، محمد بیمار شد و درگذشت. با فوت محمد، بیشتر شبه جزیره عربستان به اسلام گروید و او عربستان را به یک سیاست مذهبی مسلمان متحد کرد.

سخن آخر

اسلام، به معنای تصدیق حاکمیت خدا، قبل از هر چیز یک نظام اعتقادی و عملی توحیدی است. بنابراین، به ساده‌ترین مفهوم، مسلمان فردی است که تسلیم خدا شود. مسلمانان قرآن، كتاب مقدس خود را كلام لفظي خداوند مي‌دانند كه بر پيامبر اسلام نازل شده‌است. اکثر مسلمانان نیز آموزه‌ها و اعمال محمد (ص) را که در روایات سنتی (حدیث) ثبت شده‌است، دنبال می‌کنند.

در صورتی‌که قصد داشته‌باشید در زمینه مکه تولید محتوا انجام دهید، پیشنهاد ما سایت رایامارکتینگ است تا سفارش خود را با بالاترین کیفیت تحویل بگیرید.